อ. พระศาสดา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 67

ประโยค - พระธัมม์ภิภูถูกฉกฉวยแปล ภาค 6 - หน้า 251 พระศาสดา. ถ้เธอ know ใหม่ว่า 'โรคนี้อาจมฤตกันอะไรของเธอ จึงเกิดขึ้น?' พระนางโรหิณี. หมอฉันไม่ทราบ พระเจ้าข่า. พระศาสดา. โรคนี้อาจความโกรธของเธอ จึงเกิ

เนื้อหาในหน้านี้มีบทสนทนาระหว่างพระศาสดาและพระนางโรหิณีเกี่ยวกับการเกิดโรคที่เกิดจากความโกรธ และการเล่าถึงอดีตที่พระอัญมเหสีของพระเจ้าทรานสีเคยทำให้เกิดความเจ็บปวดจากภาระต่างๆ ผ่านนิทานในอดีต พระศาสดา

ประโคม - พระกรรมปิญญาแปล ภาค ๑๓ - หน้าที่ 73 ๔. เรื่องพระคุณภูมิทิพย์เถร* [๔๔๓] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวฬุวนาราม ทรงปรารภพระ ภูมิทิพย์เถร ครั้นพระธรรมเทสนานว่า "น เต โข โสด

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเทศนาของพระศาสดาเมื่อพระองค์ประทับอยู่ในพระเวฬุวนาราม โดยมีการพูดถึงพระภูมิทิพย์เถรซึ่งพวกภิภพเข้าใจผิดว่าเป็นสามเณร พระศาสดาอธิบายให้เห็นถึงความแตกต่างระหว่างพระเถระและสามเณร พร้

ประโยค - พระธัมป์ทัศถูกแปลภาค ๙ - หน้าที่ 124 เห็นธรรม." พระวักกลิ่นนั้น แม้อนพระศาสดาแล้วอย่างนั้น ก็ไม่อาจ เพื่อจะการดูพระศาสดาไปในที่อื่นได้เลย. ครั้งนั้น พระศาสดา ทรงดำริว่า "ภิกษุนี้"ไม่ได

ในพระธัมป์ทัศภาค ๙ ได้บรรยายถึงพระศาสดาที่ทรงเห็นภิกษุวักกลิ้นซึ่งประสบปัญหาในชีวิตและความซึมเศร้าที่เกิดขึ้น เมื่อพระศาสดาเสด็จไปยังกรุงราชคฤห์ และทรงขับไล่วักกลิ้นให้หลีกหนีไป ภิกษุวักกลิ้นรู้สึกสูง

ข้อความที่อ่านได้จากภาพคือ: --- ประโยค - พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 197 ๑๕. เรื่องพาราหมนคนใดคนหนึ่ง [๒๘๒] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเทววัน ทรงปรารถนาพาราหมณ์ คนใดคนหนึ่

ในพระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔ มีการเล่าเรื่องของพาราหมณ์คนหนึ่งที่ค้นหาทาสของตนที่ไปบวชเป็นพระธรรมวรสอรหันต์ ศาสดาตรัสเกี่ยวกับภิญญาของทาสและการรู้ความสิ้นไปแห่งทุกข์ ซึ่งเป็นหลักธรรมในศาสนา ที่เน้นให้เห

ประโยค - พระอิฐบุตรถูกฉาบแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 288 เขาเคาะ (กะโหลก) ศิริยะนั่นแล้ว กราบูลาว่า "ของสัตว์ผู้เกิดในนรก." ดังนั้น พระศาสดา ประทานสาธุการแก่ว่า "คือะ" จึงรำลึกถึงศิริยะทั้ง ๓ นอกนี้ ในขณะที่

ในบทนี้กล่าวถึงการที่พระศาสดาได้ทรงแสดงศิริยะที่ ๕ และการสนทนากับวังศะเกี่ยวกับการเรียนรู้พุทธมนต์ วังศะขอพระศาสดาให้ประทานมนต์เพื่อความประเสริฐในชมพูทวีป พระศาสดาตรัสว่ามนต์นี้ไม่สามารถให้แก่ผู้อยู่ใ

ประโยค ๑ - พระอิฐมปทุฏฐ์ แปลก ล๓ - หน้าที่ 139 คำนี้ ๆ แล้ว หวังเฉพาะทานของพระองค์ตลอดกาลเท่านี้ วานนี้ เมื่อพระองค์ทรงถวายทานแล้ว ไม่ได้รับส่วนบุญ จึงได้ทำอย่างนั้น." พระราชาหวถามว่า "ข้าแต่พระองค์ผ

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงการถวายทานโดยพระราชา ซึ่งพระพุทธเจ้าทรงยืนยันว่าการถวายทานทำให้เปรตเหล่านั้นได้รับผลบุญและสามารถแสดงตนได้ โดยมีตัวอย่างการถวายเนื้อทิพย์ที่เกิดขึ้นหลังจากการถวายทานและการอุโมท

ประโยค - พระธรรมปฐมฐาแปล ภาค ๒ หน้าที่ 71 5. เจ้าเป็นวัว 6. เจ้เป็นปลา 7. เจ้าเป็นสัตว์นรก 8. เจ้าเป็นสัตว์วิจฉาน 9. สุตติของเจ้าไม่มี 10. เจ้าวังได้ทุกอย่างเดียว." ท่านพระอานนท์ ฟังคำคืนแล้ว ได้ทราบ

เนื้อหาในบทนี้แสดงถึงการสนทนาระหว่างพระอานนท์และพระศาสดาเกี่ยวกับความไม่เห็นด้วยในการเปลี่ยนที่อยู่เมื่อเกิดอธิกรณ์ โดยพระศาสดาแสดงความสำคัญของการแก้ไขปัญหาก่อนจะย้ายที่อยู่ไปยังเมืองอื่น ข้อความนี้เน

ประโยค๒ - พระอิ่มปทูสุภาพแปล ภาค ๑ - หน้า 106 ฉันให้ขายเครื่องประดับนั้น ด้วยคิดว่า "จกจำหน่าย น้องนำเอาสิ่งอันเป็นกับปิยะมา" ไม่เห็นผู้อื่นจะสามารถปรับไว้ accordingly จึงให้ราคเครื่องประดับนั้นเสียข

เนื้อหาเกี่ยวกับนางวิสาขาที่ได้ตั้งใจสร้างวิหารด้วยทรัพย์ ๕ โกฎิ และการเข้าร่วมกับพระศาสดาในกิจกรรมต่างๆ พระศาสดาได้ทรงตรวจดูสัตว์โลกและพบเห็นเศรษฐีมัททียะ อัญเชิญญาติและผู้เกี่ยวข้องให้มาการปฏิบัติตา

ประโยค๑ - พระเริ่มบาปทัชถูกฉํลี่ย แปลก ภาค ๑ - หน้าที่ 203 ชวนนั้นไปยังสำนักงานพระศาสดาในเวลาขืน ทูลถามพระศาสดา ว่า "จังแต่พระผู้มีพระภาค พระองค์ได้เสด็จไปถึงในของชาวนานั้น กับพระอนุทเกรอแลห

บทสนทนาระหว่างพระศาสดาและพระราชาเกี่ยวกับการกระทำกรรมและผลที่ตามมา พระศาสดาอธิบายว่าการกระทำใดๆ ที่ส่งผลให้เดือดร้อนในภายหลังนั้นไม่ควรทำ การทำกรรมดีหรือไม่ดีจะส่งผลต่อชีวิตในอนาคต, กรรมที่ทำไว้จะเป็น

ประโยค๒ - พระอิทธิมาทัตยูกแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 225 หญิงคำแล้ว ส่งไป ด้วยคำว่า "พวกท่านจงไปเกิด, เท่านี้พอจะ เพื่อประโยชน์ เพื่อความสุข แก่ท่านทั้งหลาย." อาชิวานั้น เป็นคน เปลือยกายอุทุ ถอดผม นอนบนแผ่นด

เนื้อหาพูดถึงพระพุทธเจ้าที่ตรวจดูสัตว์ทั่วโลกในเวลาใกล้รุ่งและการพิจารณาอุปนิสัยของพวกเขาเพื่อให้สามารถนำไปสู่ความสุข เมื่อพระพุทธเจ้าตัดสินใจที่จะเยี่ยมชมสำนักของชมพุทธชีวาเพื่อเสริมสร้างความสุขให้กั

ประโยค - พระธัมมัทภูมิฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 279 พระศาสดา ตรัสว่า "อิสิะ อิสิะ คีสสะ ข้อนี้เป็นอย่างนั้น, เพราะน้ำตาอันไหลออกในเวลาที่สัตว์ผู้สูญ ก็เห็นทุกข์ ฟังเป็นของ มากกว่าน้ำในมหาสมุทรทั้ง ๔ โดยแม

พระศาสดาได้ตรัสถึงความหมายของน้ำตาที่ไหลออกในขณะที่สัตว์สูญเสีย โดยเน้นว่าความทุกข์นี้มีมากกว่าแม้แต่น้ำในมหาสมุทรทั้งสี่ นอกจากนี้ยังมีการสนทนากับสามเณรเกี่ยวกับสถานที่ที่สัตว์ตาย และการกำหนดที่นั่งท

โครงการบวงสรวงสักการะแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน หญิง. พระเจ้าข้า นางกะทำธรรมอะไร จึงเป็นเลิศแห่งหญิงผู้อุปฐาก? พระศาสดา. เธอจงความปรารถนาไว้ตลอดแสนกั้น. หญิง. ดังนี้ หม่อมฉันปรารถนาแล้วจะได้ไหม พระเจ้

เรื่องนี้เริ่มต้นจากหญิงผู้หนึ่งที่ขอให้พระศาสดารับภิกษาและถวายทานเพื่อความปรารถนาที่จะได้เป็นที่สูงในเทวโลก พระศาสดาทรงพยากรณ์ว่าในอนาคต หญิงนั้นจะได้เกิดในฐานะที่สูงส่งในสำนักของพระพุทธเจ้า และสามาร

โครงการบวชขอบสิกฺขาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน ๑๐๐ ปีของมนุษย์เท่า วันในสวรรค์ กือ ๑๐๐ ปีของพวกเรา เป็นคืนหนึ่งวันของพวกเทพเจ้าเข้านาควัง กงค์ โดยราดนี้เป็นเดือนหนึ่ง กำหนดด้วย ๑๒ เดือน โดยเดือนนั้นเป็น ปีหน

โครงการบวชขอบสิกฺขาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคนมีจุดประสงค์เพื่อส่งเสริมความรู้ทางศาสนาและการปฏิบัติธรรมในสังคม โดยเน้นการเรียนรู้จากประสบการณ์ชีวิตของผู้ที่มีอายุยืนยาว เปรียบเสมือนการนับเดือนและปีในศาสนาที่แ

โครงการบวชขอฃิกาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน ถูกกฎมิฏิตรเลิกอามในพระพุทธเจ้า ลำดับนั้น มาตราดของพวกเขาคิดว่า "ทำไมหนอเถา ? บิดา (และ) มาตรจึงลำซ้อนอยู่" ไปกับลูกสะใภ้ ๓ คน เห็นชนเหล่านั้นนิ่งอยู่เองนั้นก็ว่า

โครงการบวชขอฃิกาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคนมุ่งเพิ่มความสัมพันธ์ระหว่างคนให้มีความสงบและลดความรุนแรงตามหลักธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยมีเนื้อหาสำคัญเกี่ยวกับความปรองดองและการทำความดีในสังคม โดยมีตัวอย่างจากกา

ประโบค - พระธัมมปทัสสมอแปล ภาค ๕ - หน้าที่ ๓๘ พระองค์ทำให้เป็นผู้ไม่ทำกรรมคือปานดิตาบแล้วหรือ ? พระเจ้าข้า. พระศาสดา. เออ อานนท์ นายพฤฒากมรดกนั้นมีมนเป็น ที่ ๕ ตั้งอยู่ในกรรณ์อิ้งไม่กลายแกลน เป็นผู้ห

บทสนทนาในเอกสารนี้นำเสนอการอภิปรายระหว่างพระศาสดาและภิกษุเกี่ยวกับการไม่ทำกรรมและการเข้าใจในรณนะต่าง ๆ พระองค์กล่าวถึงเรื่องความผิดในกรรมและการทำตามคำสั่งที่ส่งผลต่อชีวิตของผู้เกี่ยวข้อง เนื้อหานี้สะท

ประโยค - พระองค์ทรงถูกฉุดงามแปลภาค ๕ - หน้าที่ 170 วันที่ ๙ ตุจฉากที่นั่นแล้ว เกิดในดูศีลภ. ถามว่า " ก็เพราะเหตุใด" พระศาสดา จึงได้ทรงทำความที่ พระราชนั้น ทรงลังไม่ได้ ?" แก้ว " ทรงว่า พระนางมิลลิกนั

ในเนื้อเรื่องนี้ พระศาสดาประชุมกับพระราชาในวันที่ ๙ ตุจฉา โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับพระนางมิลลิกาและผลของการกระทำที่เกิดขึ้น พระราชาไม่สามารถสลัดความกังวลเกี่ยวกับพระนางได้ เนื่องจากเธอเกิดในนรก พระศาสดา

პრเทศก - พระอำปิฏฐุถูกแปลภาค ๕ - หน้าที่ 171 อื่นใครเล่าจะบังเกิด, พระเจ้าข้า หญิงเช่นกับพระนางมัลลิกนั่น ไม่มี, เพราะในที่ ๆ พระนั่งเป็นต้น ก็อื่น เว้นการจัดเจนทาง ด้วยคำว่า " พรุ่งนี้จักอาศัยสิ่งนี

ในพระอำปิฏฐุถูกแปลภาค ๕ หน้าที่ 171 มีการกล่าวถึงความแตกต่างระหว่างพระเจ้าผู้มีธรรมกับสัตว์อื่น ๆ โดยเน้นถึงความไม่แก่เฒ่าของสัตบุรุษ และการที่พระศาสดาถามถึงความเป็นเจ้าของของรถ ยืนยันว่าธรรมของสัตบุร

ประโยค - พระเชียงป่าถูกถวายแผล ภาค 6 - หน้า 50 แล้ว รับสั่งให้คนถวายข้าวต้มเป็นต้น ให้ปลูกอาสนะทั้งหลายไว้เพื่อภิญญามีประมาณ 2 หมื่น ในพระราชมนเทียน. วันรุ่งขึ้น พระศาสดา เมื่อเสด็จเข้าไปสู่พระนครเพ

ในภาค 6 นี้กล่าวถึงการบิณฑบาตของพระพุทธเจ้าเมื่อเสด็จเข้าสู่พระนคร พระองค์ตรึกตรองถึงวิธีการเสด็จของพระพุทธเจ้าที่ผ่านมา และได้สร้างบทสนทนากับพระราชาเกี่ยวกับการบิณฑบาต ซึ่งสะท้อนถึงพื้นฐานและความสำคั

ประโยค - พระธีมปทุมญากษัตริย์แปล ภาค 6 - หน้า 64 ในกิจของตนอย่างเดียว ส่วนธิบของนายช่างอายุ 16 ปีคนหนึ่ง คิดว่า "โอ ธรรมดาอดค่านของพระพุทธเจ้าทั้งหลายอัครบรร เจริญมงคลถึงปัจจุบัน" ดังนี้แล้ว ก็เจริญมง

ในบทนี้ว่าด้วยการเจริญมงคลของนางกุมาริกามันต์ที่เกิดขึ้นจากการฟังธรรมเทศนาและการตรวจดูโลกของพระศาสดา พระศาสดาเสด็จออกจากเมืองอพรเข้าพบกับนางกุมาริกา พร้อมด้วยภิกษุจำนวน 500 รูป การเสด็จมาถือเป็นการนำพ

ประโยค - พระธัมมปฏิคาหกแปล ภาค 6 - หน้าที่ 66 พระเนตรเหมือนกันว่า "พระศาสดา ประทับนั่งอยู่ในท่ามกลางบริษัท เห็นปานนั้น ทอดพระเนตรเรายู่ ย่อมทรงหวังการมาของเรา ย่อมทรงหวังการมาสำนักของพระองค์ดี." นางร้

พระศาสดาประทับนั่งในท่ามกลางบริษัทได้เห็นนางกุมาริกาที่มาหา จึงทรงหวังดีและต้องการให้นางนั้นเกิดในสภาวะที่ดี. นางกุมาริกาเข้าไปฝ่าภพระศาสดา พร้อมเครื่องหมอและถวายบังคม. ในระหว่างที่มีการพูดคุย พระศาสด